რენესანსი (~1400 – 1650)
ევროპა უბრუნდება ანტიკურობას, აღმოაჩენს ახალ კონტინენტს, გამოიგონებს სტამბას — და თითქმის გვერდითი ეფექტით აღმოაჩენს თანამედროვე მე-ს.
რა განსაზღვრავდა ამ ეპოქას
საკვანძო სიტყვა ჰუმანიზმია. სწავლულებმა დაიწყეს ბერძნული და რომაული ტექსტების პირდაპირი კითხვა — შუასაუკუნოვანი კომენტარების გვერდის ავლით. პეტრარკა ადის მთაზე და ამის შესახებ ისე წერს, როგორც თანამედროვე ადამიანი. ერაზმი ტექსტოლოგიურად ამუშავებს ბერძნულ ახალ აღთქმას. ნიკოლო მაკიაველი წერს მთავარს როგორც პოლიტიკურ სახელმძღვანელოს, რომელშიც ადამიანი ასეთად ჩანს, როგორიც სინამდვილეში არის — და არა ისეთი, როგორიც უნდა იყოს. მონტენი გამოიგონებს ესსეს ერთადერთი კითხვით — რა ვიცი? — და პასუხს საოცრად მოკრძალებულს ძებნის.
რეფორმაცია ხლეჩს ეკლესიას. ლუთერის გერმანული ბიბლია და სტამბა ადემოკრატიულებს წიგნიერებას. ფერწერა აღმოაჩენს პერსპექტივას, ანატომიასა და ფსიქოლოგიას. ეპოქის ბოლოს კი იწყება მეცნიერული რევოლუცია — კოპერნიკოსი, გალილეო, კეპლერი — რომელიც განმანათლებლობისთვის ნიადაგს ამზადებს.
ვიკის გადასახედიდან რენესანსის ჭეშმარიტი კულმინაცია მიგელ დე სერვანტესია: დონ კიხოტი (წიგნი) პირველი თანამედროვე რომანია — წიგნი ადამიანზე, რომელმაც ზედმეტად ბევრი წაიკითხა. სერვანტესმა საკუთარივე ფორმის შიგნით ჩააშენა მის კრიტიკის შესაძლებლობა.
ძირითადი ფიგურები
- ლიტერატურა: შექსპირი, მიგელ დე სერვანტესი, რაბლე, მონტენი, პეტრარკა, ბოკაჩო
- ფილოსოფია: ერაზმი, ნიკოლო მაკიაველი, ფრანსის ბეკონი, დეკარტი (გარდამავალი)
- რელიგია: ლუთერი, კალვინი, ლოიოლა, იოანე ჯვრისა
- ხელოვნება: ლეონარდო, მიქელანჯელო, დიურერი, რაფაელი, ბოტიჩელი
- მეცნიერება: კოპერნიკოსი, გალილეო, კეპლერი
რატომ არის მნიშვნელოვანი
აქ იბადება თანამედროვე სუბიექტი — ადამიანი, რომელსაც შეუძლია ირონიული თვითდაკვირვება, ტრადიციასთან კამათი და მენტალური მოგზაურობა ანტიკურობასა და დღევანდელობას შორის. შექსპირის სოლილოკვიები და დონ კიხოტის მადლიანი სიგიჟე ერთი და იმავე ლიტერატურული აღმოჩენის ნაყოფია: გონების, რომელშიც ცხოვრება შესაძლებელია.
ნიკოლო მაკიაველი ცხადად ყოფს ძალაუფლებასა და მორალს — იმას, რასაც მოგვიანებით ფრიდრიხ ნიცშე აფორმულირებს სიკეთისა და ბოროტების მიღმაში (და რასაც დოსტოევსკი დანაშაულსა და სასჯელში რასკოლნიკოვის კითხვით უპასუხებს: “უფლებამოსილი არსება ვარ თუ კანკალა ქმნილება?”). ძალაუფლება და მორალი ვიკის ერთ-ერთი ცენტრალური თემაა.
ჰორიზონტალური კავშირები
- მიგელ დე სერვანტესი და დონ კიხოტი (წიგნი) — თანამედროვე რომანის ფუძემდებლური ტექსტი; ირონიული, თვით-ცნობიერი თხრობის წინაპარი.
- ნიკოლო მაკიაველი და მთავარი (წიგნი) — ძალაუფლებისა და მორალის ცნებითი ხერხემალი; ფრიდრიხ ნიცშეს ზეკაცისა და ჯორჯ ორუელის ო’ბრაიენის (1984 (წიგნი)) წინამორბედი.
- შექსპირი (ვიკიში ჯერ არ შესული, მაგრამ რეგულარულად მოხსენიებული) — პროტო-ეგზისტენციალისტი, ფიოდორ დოსტოევსკის იატაკქვეშა ადამიანის ფესვი (ჰამლეტი), ორეულობის ლიტერატურული წინაპარი.
ვერტიკალური ჯაჭვი
- წინამორბედი: შუა საუკუნეები — სქოლასტიკა, გვიანი გოთიკა, პრე-ჰუმანისტები.
- მემკვიდრე: განმანათლებლობა — დეკარტის შინაგანი შემობრუნება, მეცნიერული მეთოდის მომწიფება; ბაროკო; მოგვიანებით — რომანტიზმის რენესანს-ცენტრული თვითდეფინიცია (სწორედ რომანტიკოსები ამკვიდრებენ ცნებას “რენესანსი” ამ მნიშვნელობით).
თემები
- ძალაუფლება და მორალი
- გმირის მოგზაურობა (დონ კიხოტი — ირონიული მონომითი)
- თავისუფალი ნება